國中生撐起華教一片天
二零零八年六月二十五日 下午二時二十五分
http://www.kwongwah.com.my/news/2008/06/25/33.html
文：歐宗敏
上星期閱讀梁友瑄在本版的文章〈讓悲情走出華教運動〉（2008.06.19），文中
作為國中生（國民型中學）的她提到在臺灣求學時，接觸來自我國的大部分獨中
生，讓她萌生文化衝擊的感覺。
她寫道：“在國家課題的討論上，我訝異我們的觀點是如此的格格不入，言談之
間，他們（大部分但並非全部）的悲憤，自我邊緣化，對公民課題的冷淡、對友
族的不瞭解甚至歧視和華人至上的思維，讓我感到驚訝。”
在1999年，我也是第一次萌生類似的驚訝感覺。那年我以34歲的“高齡”進入新
紀元學院就讀，開始接觸我的年輕獨中生同學，他們（大部分但並非全部）的思
維，正如梁文所提到的一樣，經常讓我“刮目相看”。
獨中生（大部分但並非全部）對國中生也有誤解，他們往往把國民型中學與國民
中學混為一體，誤以為國中生都不懂中文，他們不理解國民型中學與國民中學是
有分別的。當年我曾在學院的“馬來西亞研究”討論課上，向他們解釋：“我的
母校檳城鐘靈國中每週有7節華文課（其他檳城國民型中學每週至少也有5節華文
課），學 校的通告使用華文和馬來文，校長在周會使用華語致詞……”。
後來，我的年輕獨中生同學向我坦誠，他們不清楚有國民型中學的存在，也不知
道國民中學也有華文班，他們誤以為全國中學之中，只有獨中才使用華文（或者
傳承中華文化），這也難怪他們經常以悲憤方式維護華文教育為己任。
一些華社人士可能以為，只有那逾千間華小和60所獨中才是民族命根子，只有它
們名正言順傳承了華人的文化及思想，讓母語教育的薪火永生不息。其實這種說
法與想法，只對了一半。
根據我國教育部2007年資料顯示，我國有78所國民型中學，而開設華文班的國民
中學有898所（其中659所設有華文學會）。
我國的華小大約有55萬名學生，獨中約有5萬名學生，國民型中學約有12萬名學生
，而國民中學則約有24萬名學生報讀華文，換句話說，只有10%華小學生家長選擇
讓其子女進入全國60所獨中，其他90%華小學生則進入國民型中學與國民中學就讀
。
國民型中學與國民中學肩負延續華文教育的傳統，讓36萬名華裔子弟（約70%的華
小學生），在中學教育課程裏，繼續接受華人文化及思想的薰陶（不要忽略一本
華文課本的重要性），就人數而言，他們是60所獨中生人數的7倍。
國民型中學與國民中學在肩負傳承華人文化與思想方面，責任與貢獻確確實實重大
。除了栽培70%的華裔中學生之外，國中生幾乎也是全部華小的師資來源。
國中生參加公共考試如SPM、STPM（獨中生以統考為主），考入本地大學及師訓學
院，再經由國家教育部聘請，成為華小教師（也包括國民型中學與國民中學華文教
師）。我國逾千間華小的師資，幾乎全靠國中生支撐（恕我孤陋寡聞，在檳城至今
不曾聽聞哪位華小教師與國中教師有獨中背景，倒是常聽聞國中生當獨中教師），
方能在傳授母語教育及中華文化思想方面，薪火不息，屹立至今。
由於我國歷史的因素與演變，60所獨中以私立學校作業方式，使用華文作為教育媒
介語，促使它多年來佔據維護華文教育、民族教育的制高點，也無形中造就了它在
華社心中的神聖地位。不過，60所獨中每年為國家與華社栽培10%華裔中學生的事
實，也顯露其培育人才能力有限的一面。
多年來，國中生在母語教育及文化思想傳承的貢獻，相當嚴重地受忽略。許多人意
想不到，國中生單憑中學時期華文課的哺育，就能在日後撐起一片天，讓我國華文
教育在小學與中學的師資方面，人才濟濟、源源不絕，也讓中華文化與思想，在蕉
風椰雨的國度，一代一代地傳承下去。
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二零零八年六月二十五日 下午二時二十五分
http://www.kwongwah.com.my/news/2008/06/25/33.html
文：歐宗敏
上星期閱讀梁友瑄在本版的文章〈讓悲情走出華教運動〉（2008.06.19），文中
作為國中生（國民型中學）的她提到在臺灣求學時，接觸來自我國的大部分獨中
生，讓她萌生文化衝擊的感覺。
她寫道：“在國家課題的討論上，我訝異我們的觀點是如此的格格不入，言談之
間，他們（大部分但並非全部）的悲憤，自我邊緣化，對公民課題的冷淡、對友
族的不瞭解甚至歧視和華人至上的思維，讓我感到驚訝。”
在1999年，我也是第一次萌生類似的驚訝感覺。那年我以34歲的“高齡”進入新
紀元學院就讀，開始接觸我的年輕獨中生同學，他們（大部分但並非全部）的思
維，正如梁文所提到的一樣，經常讓我“刮目相看”。
獨中生（大部分但並非全部）對國中生也有誤解，他們往往把國民型中學與國民
中學混為一體，誤以為國中生都不懂中文，他們不理解國民型中學與國民中學是
有分別的。當年我曾在學院的“馬來西亞研究”討論課上，向他們解釋：“我的
母校檳城鐘靈國中每週有7節華文課（其他檳城國民型中學每週至少也有5節華文
課），學 校的通告使用華文和馬來文，校長在周會使用華語致詞……”。
後來，我的年輕獨中生同學向我坦誠，他們不清楚有國民型中學的存在，也不知
道國民中學也有華文班，他們誤以為全國中學之中，只有獨中才使用華文（或者
傳承中華文化），這也難怪他們經常以悲憤方式維護華文教育為己任。
一些華社人士可能以為，只有那逾千間華小和60所獨中才是民族命根子，只有它
們名正言順傳承了華人的文化及思想，讓母語教育的薪火永生不息。其實這種說
法與想法，只對了一半。
根據我國教育部2007年資料顯示，我國有78所國民型中學，而開設華文班的國民
中學有898所（其中659所設有華文學會）。
我國的華小大約有55萬名學生，獨中約有5萬名學生，國民型中學約有12萬名學生
，而國民中學則約有24萬名學生報讀華文，換句話說，只有10%華小學生家長選擇
讓其子女進入全國60所獨中，其他90%華小學生則進入國民型中學與國民中學就讀
。
國民型中學與國民中學肩負延續華文教育的傳統，讓36萬名華裔子弟（約70%的華
小學生），在中學教育課程裏，繼續接受華人文化及思想的薰陶（不要忽略一本
華文課本的重要性），就人數而言，他們是60所獨中生人數的7倍。
國民型中學與國民中學在肩負傳承華人文化與思想方面，責任與貢獻確確實實重大
。除了栽培70%的華裔中學生之外，國中生幾乎也是全部華小的師資來源。
國中生參加公共考試如SPM、STPM（獨中生以統考為主），考入本地大學及師訓學
院，再經由國家教育部聘請，成為華小教師（也包括國民型中學與國民中學華文教
師）。我國逾千間華小的師資，幾乎全靠國中生支撐（恕我孤陋寡聞，在檳城至今
不曾聽聞哪位華小教師與國中教師有獨中背景，倒是常聽聞國中生當獨中教師），
方能在傳授母語教育及中華文化思想方面，薪火不息，屹立至今。
由於我國歷史的因素與演變，60所獨中以私立學校作業方式，使用華文作為教育媒
介語，促使它多年來佔據維護華文教育、民族教育的制高點，也無形中造就了它在
華社心中的神聖地位。不過，60所獨中每年為國家與華社栽培10%華裔中學生的事
實，也顯露其培育人才能力有限的一面。
多年來，國中生在母語教育及文化思想傳承的貢獻，相當嚴重地受忽略。許多人意
想不到，國中生單憑中學時期華文課的哺育，就能在日後撐起一片天，讓我國華文
教育在小學與中學的師資方面，人才濟濟、源源不絕，也讓中華文化與思想，在蕉
風椰雨的國度，一代一代地傳承下去。
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