※ 引述《brandont (布蘭登)》之銘言:
: 好處是出了國,韓國人真的很團結
團結跟階級化不見得有關 以下那些是傳統儒家禮儀架構之下的行為
請參考紅樓夢等古典中國文學作品就可以看到 滿大人時代的中國照樣
有那些個 但是那年代當所謂的洋奴等等的中國人可也不是沒有
有興趣的去看看鴉片戰爭以及當時外國列強歷次侵略滿大人國的狀況
: 一起吃飯,年紀比較小的會幫年長的夾菜倒酒 (親眼看到過)
: 走在路上,年幼的會跟年長的敬禮致意
: 年長的也會關照新來的韓國學生
同樣觀點 上面那些都是儒家禮教階級的規範 沒搞錯的話 我國最近以來
的走向是朝美國那種個人英雄主義以及資本主義在靠攏 可以理解有些人會
喜歡上面那種古典的相敬以禮的美好景象 但是要提醒的是 不管啥制度總有
缺點 伴隨那種古典禮儀制度的還有比如本島俗話之一: 小孩子有耳無嘴
意思就是後輩在長輩面前就該乖乖聽訓而不是恣意發表個人意見
而這些個在強調上下尊悲的儒家禮儀體系可是通通包含在內的
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: 好處是出了國,韓國人真的很團結
團結跟階級化不見得有關 以下那些是傳統儒家禮儀架構之下的行為
請參考紅樓夢等古典中國文學作品就可以看到 滿大人時代的中國照樣
有那些個 但是那年代當所謂的洋奴等等的中國人可也不是沒有
有興趣的去看看鴉片戰爭以及當時外國列強歷次侵略滿大人國的狀況
: 一起吃飯,年紀比較小的會幫年長的夾菜倒酒 (親眼看到過)
: 走在路上,年幼的會跟年長的敬禮致意
: 年長的也會關照新來的韓國學生
同樣觀點 上面那些都是儒家禮教階級的規範 沒搞錯的話 我國最近以來
的走向是朝美國那種個人英雄主義以及資本主義在靠攏 可以理解有些人會
喜歡上面那種古典的相敬以禮的美好景象 但是要提醒的是 不管啥制度總有
缺點 伴隨那種古典禮儀制度的還有比如本島俗話之一: 小孩子有耳無嘴
意思就是後輩在長輩面前就該乖乖聽訓而不是恣意發表個人意見
而這些個在強調上下尊悲的儒家禮儀體系可是通通包含在內的
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