對同性戀的看法 - 社會議題

其實 我是覺得
不用管是異性還是同性
有感覺就好了
我有一個女生朋友
他就是同性戀
摁...應該是雙性
但他現在選擇跟同性交往
大部分的朋友都不贊成他跟她交往
現在的教育真的不夠好
有些人都用異樣眼光去看他們
真的很可惡
不過不知道的也覺得正常
因為女生常常和朋友黏在一起
但如果是男生 就很難不被歧視
【對同性戀的定義】
近代著名性學專家金賽博士，再一九四八年將同性戀定義為「一個和自己同樣性別的伴侶有過肉體接觸，並達到性高潮的人」。他把性行為的實際發生列為必然因素，製訂了一套分類法，即將一個人從異性戀行為到同性戀行為按照0至六共分成七個等級：0是絕對異性戀，六是絕對同性戀，其餘則為漸層分佈。金賽博士認為除了0級，任何人或多或少都是同性戀者。這項「行為說」，多年來一直是社會大眾對同性戀瞭解的基礎。
但是近年來這套「行為決定論」頗受到其他專家質疑，美國康乃爾大學醫學專科大學的精神病學教授艾瑟（Richard Isay），著作一本『身為同性戀』，提出反駁：有些人可能礙於社會及家庭壓力、內在心理衝突等因素，而不敢或選擇不與同性發生性行為，卻抑制不住對同性的性幻想，單方浸淫在興奮狀態中，而這種人照金賽博士的分類，就成了「漏網之魚」。
另外，青春期之前偶發的同性戀式性行為，基於玩鬧和好奇的成分較多，也不能涵蓋在同性戀的範疇中。
另有一派較嚴格的說法，必須在性偏好習慣、情感投射、社群歸屬方面，都以同性為對像才算是同性戀者。因此有人懷疑是否應把「情境性」的同性戀，如住校生、修道院、監獄、軍隊、水手等特殊處境下，因缺乏異性而發生的同性戀洩慾行為，劃歸為同性戀？
　
【同性戀的形成原因】
以佛洛依德為主的傳統派心理分析家將其形成原因歸諸於環境因素。這派專家相信所謂男同性戀者不是自身覺得女性化，就是讓旁人覺得其富有女性特質，而這種陽剛不足的人格現象，肇因於家庭中父母的管教子女態度，如冷漠、無能的父親，或專擅的母親，久而久之，造成兒子疏離父親，得不到男子氣奧援，反而從母親那裡吸收過多女性氣質。母親角色的佔有慾，父親角色的缺席，是「環境說」對男同性戀者家庭關係的主要素描。
然而這派理論近年來備受挑戰，例如祖格（Zuger）在一九七○年以二十五位有女性化傾向的男孩家庭，對照另一組普通取樣家庭，發現並無重大差異。
新一派理論將矛頭對準「遺傳學」，把同性戀的成因從後天的環境轉移至先天的基因，試圖找出同性戀者是否有特殊生物型，有的從神經內分泌下手，有的追蹤染色體，例如一九五二年生物學家卡爾曼經研究顯示，同卵雙胞胎由於共有一個基因型，皆為同性戀者的比率高達百分之百！這更支持了「同性戀乃與生俱來」的論調。
　
　
同性戀的迷思
由於很多人對於同性戀的常識不足,還有傳媒有意的誤導,常常
讓同志們背上不該有的標籤,也讓大家對於同性戀罩上了一層迷紗,不瞭解的壓力,反而使同志們更不敢勇敢的說出來」我是同志」,惡性循環的結果,甚至逼同志們得一輩子活在陰影和歧視中。
長久以來,當大家聽到』同性戀』,都會直覺的聯想到濫交、愛滋病…等等很負面的印象,但是你是否知道,其實事實並非如此??

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這樣回答應該還不錯嘛。

我身邊也有很多案子都是我的好友
男生和男生 女生和女生
或許該說我本身其實也是個例子
不過並不深就是了
以前我喜歡把自己喬裝的跟男性一樣
也很喜歡抱女生 有時甚至想親女生
甚至連我家人都認為我太男性話也一度懷疑過我
不過如果自己堅持下去
雖然外介的眼光不好
但若有自己的好友可以談心發洩這種心情
應該自然而然就比較不會在意了
台灣還算是保守的
現在有開放同性結婚的也只有荷蘭
不過~歐美雖然沒有開放
但是他們的開放其實還是有很多人挺身承認自己是同性戀吧~
在台灣要承認或許比較困難
但你可以大聲的愛你喜歡的人
而且在說~
有些人其實對同性戀沒什麼感覺
但是反對同性戀的人也不是說很少
只要週遭有人起頭反對
其他對於不反同性戀的人也會覺得
很像很多人都很反對同性戀所以也只能跟著討厭
這也是台灣好的不站出頭
都站出壞的吧...

台灣真的很保守。
結婚證書不就是一張紙而已，也只規定要異性異性。
不過也不用把不是同性戀的人都打成不接受我們，其實還是要看環境跟運氣
像我目前的班級，大家都知道我是女同(雖然班上還有一個)，但是大家還是跟沒事一樣並沒有排斥的跡象，有的同學對我還是會跟一般對同性一樣勾肩撘背啦甚至是抱一下。
其實自己有沒有被歧視，有得時候我想還是要看自己的心態的。
不覺得自己會被歧視，那別人怎麼看我我都覺得無所謂。
如果覺得自己一定會被歧視，或許別人隨便瞄我一眼我都會覺得他輕視我。
有的時候這樣活真的比較自在啦。
祝福你可以早日遇到能接納我們的環境。

其實對同性戀的排斥，算是在近代才產生的，以前中國傳統的觀念是無後為大，也就是說你只要有生孩子，有後代，你和同性的玩在一起是沒有關係的…
歷代以來也有幾位有同性傾向的皇帝有被記載的，像漢文帝等等（斷袖之癖），清代更是有以男妓為主的青樓~
這些都可以證明其實華人社會對同性戀的包容度是比較多的
只是近代受到西方社會的文化影響，西方宗教是反對同性戀的，這個觀念被帶到近代~~加上現在的婚姻制度改變，一夫一妻制
無後為大的觀念雖然並不像以前那麼被重視，但是多少還是有影響現代的生活機制的~
因此，同性戀的婚姻要被認可還是需要時間的
希望有幫助你
喜歡什麼人，什麼性別有時很難被控制，可是不要因此而太過難過或生氣，也許現在只能低調…
但其實現在慢慢的大家比較可以接受了，也許你現在碰到的比較多反對的聲音，不過在我身邊也有不少同性朋友（我不是），他們大部分也是有許多朋友跟家人支持的
還有，也是有很多異性情人不想踏入婚姻的，也許能有婚姻的選擇權比較好，但是如果相愛，那一紙合約可以是證明，但不相愛，撕裂那紙合約的還是大有人在~
加油
你可以多找同性戀的資料~也許我口頭說的沒說服力，不過我說古代的那些資料是找得到的
2009-11-22 12:19:06 補充：
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qi...
這個知識連結可以參考，他有附歷代有斷袖之癖的皇帝之資料

沒有錯~
台灣是個非常保守的國家~
要他們接受同志~
比登天還難~
所以~
在台灣的同志~
都是在有獨立的經濟能力的狀況下~
宣布出櫃~
因為~
這樣排斥你們的人~
就無法在排斥你~
這是常態~
所以~
建議你先活到你有獨自的經濟能力後~
再宣佈出櫃~
再帶你的伴去外頭築巢~