我贊成廢除死刑~~ - 社會議題

勿剝奪死囚生命權 廢死聯盟再提釋憲
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更新日期:2010/03/29
死囚鍾德樹聲請釋憲，大法官最後不受理，廢除死刑推動聯盟為近四十四名死囚提釋憲聲請書，根據立法院通過的公民與政治權利國際公約相關規定也就是尊重生命權，任何人都不能輕易剝奪，以此理由再次向大法官聲請釋憲。(黃進恭報導)
死囚鍾德樹第三度向大法官聲請釋憲，第三度遭大法官不受理 ，廢除死刑推動聯盟再為近四十四名死囚再向大法官聲請釋憲，廢死聯盟執行長林欣怡作了說明。
(提出釋憲的理由主要是依據去年立法院通過的公民與政治權利國際公約第六條及第十四條規定，其中我們主張現行刑事訴訟法第388條，最終審沒有律師辯護，侵害被告的防禦權，也就違反第十四條刑事被告全程應享有律師辯護的權利)
另外刑事訴訟法第289條和第389條，我國沒有針對量刑程序作證據調查及進行辯論，導致法院量刑，特別應是最嚴謹的死刑，流於恣意模糊，違反ICCPR第六條禁止恣意剝奪生命權的規定。
力挺「廢死刑」　王清峰：丟官不在乎
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更新日期:2010/03/10
檢察總長提名人黃世銘日前接受立委審查表示，目前還有等待執行的44名死刑犯，應該要進行執行。不過法務部長王清峰昨晚深夜發表一篇「理性與寬恕」文章，表達自己的立場，強調對於廢除死刑，她的理念和黃世銘是一致的，同時也能理解黃世銘關於定讞者應執行的看法；不過，她是支持暫停廢除死刑的執行，就算丟官位，也不在乎
到底該不該廢除死刑？這個棘手的問題，法務部長王清峰透過文章，給了答案。法務部長王清峰：「我寧可離開，甚至於為了讓這些死刑犯有個自新的機會，如果我能替他們被執行，甚至下地獄，我都甘願。」
話語中，明白表達自己的立場，同時在「理性與寬恕」的文章裡，也寫得很清楚，王清峰強調，死刑是最危險的刑責，存在或許可以使人安心，但實際上卻沒有嚇阻犯罪的功能，因此廢除死刑是世界人權的思潮。
王清峰：「司法人權的想法，我了解，但是我們從人權的角度來看，我們要廢除死刑，就是為了確保生命權。」
1.死刑為違反憲法，我國憲法明定保障人民生存權，死刑應有違憲之虞，衝突憲法的人權精神不無疑義；憲法就是尊重生命權，任何人都不能輕易剝奪，法官不是上帝，國家機器沒有權力奪走人民的生命，法官如果判錯，死刑一旦執行就無法回頭，法官誤判，把不該死的人判死非常嚴重違反人權及生命權，人死了不能復生，死刑對本身和家屬都是一種煎熬，使仇恨衍生下去。
2.
死刑為違法，其中我們主張現行刑事訴訟法第388條，最終審沒有律師辯護，侵害被告的防禦權，也就是違反第十四條刑事被告全程應享有律師辯護的權利)，刑
事訴訟法第289條和第389條，我國沒有針對量刑程序作證據調查及進行辯論，導致法院量刑，特別應是最嚴謹的死刑，流於恣意模糊
3.死刑為違反國際公約且不符合國際潮流，根據立法院通過的公民與政治權利國際公約[ICCPR]相關規定]，第六條及第十四條規定違反ICCPR第六條禁止恣意剝奪生命權的規定，國際人權趨勢，也無違國內民意的中間地帶。若干國家法律雖有死刑規定，法院卻避免死刑的判決，此即為中間做法，歐盟立場一致 堅決反對死刑，歐盟國家已有10至15年未曾執行死刑，廢除死刑是全球趨勢，英國也持續在各項國際會議和場合，向中國、美國等維持死刑的國家提及廢除死刑議題，根據國際特赦組織公布的資訊，全球已有95國廢除死刑，完全廢除死刑或不執行死刑者達139國，廢除死刑是與國際潮流接軌
白俄羅斯處決兩名殺人犯 歐洲議會譴責
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更新日期:2010/03/26 20:05
4.從人權的角度來看，我們要廢除死刑，就是為了確保生命權，法官不是上帝，國家機器沒有權力奪走人民的生命，人性的深處存在著報復的因子．也就是這個報復因子，人類在制定法律時，處處可見報復的影子，今日台灣法律的死刑就是典型的報復主義，死
刑是最危險的刑責，存在或許可以使人安心，但實際上卻沒有嚇阻犯罪的功能，台灣人權促進會秘書長蔡季勳直指，如果以為執行死刑就能讓受害者得到安慰，這是
「太廉價的正義」，處死犯罪者不能真正解決問題，留著死刑犯，就是要他認錯、悔改；而打死他，他就沒有認錯、贖罪機會，仇恨一直留著，對受害者真的是好
嗎？以牙還牙的作法，能讓社會更進步嗎？台灣社會已經喪失討論的空間、已經病了，需要冷靜一下
5.違反宗教尊重生命的精神，根據《舊約聖經‧創世紀》，人類多次犯了不可饒恕的罪行，但均獲得上帝特赦，盼望人可以回心轉意，因此人類不可以僭越造物的天父主持生死的權柄，以報答神賜予人類認罪改過的機會，以佛教來說:殺人是造業的，佛法勸人向善、慈悲為懷這世界的運作，一切皆是因果，以因果觀點，殺人者當然會得到殺人這個業的果報，根據此殺人者的緣而受報，當然也可能在此生受報，放下屠刀方成佛。
不要讓社會仇恨繼續對立下去