"艋舺"電影是台灣之光?還是會誤導社會行為的壞典範? - 霸凌

電影就只是電影，他只是反映社會的一種創作而已，如果艋舺會造成不良影響，那麼其他電影難道就不會嗎？認定電影會對社會造成影響，這種完全是如北韓等極權國家對電影的看法，這是對電影的一種污名化。除非是學習北韓一樣，嚴格控制電影內容，甚至只准播放愛國宣傳電影，否則任何一部電影都會「影響」與「污穢人心」。
我們應該捫心自問，校園及社會霸凌事件不斷，年輕人在各種場合有很多過度主張自我，惡意、忽視社會秩序及倫理這些現象是「艋舺」上映後才有，還是「艋舺」上映前就有的？「艋舺」不過是將這種問題凸顯，並不是因為有「艋舺」才有這些問題，加上「艋舺」爆紅，才會將罪惡歸其身。
否則早在幾年前「古惑仔」系列電影為什麼沒有問題，難道那時候就沒有霸凌嗎？沒有少年黑道嗎？我們要想的應該是如何從家庭、學校、社會等各面向來解決這個問題，而不是把這些過錯全部賴給一部電影。

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那些過時的流氓表現拿到現代來應該會被社會自然淘汰吧!畢竟學生組群也是帶動社會潮流的源頭,未來學生會走在社會潮流的先頭,擔心他們因為過去文化的表現而學壞不是很怪嗎?應該更擔心的是外來文化的衝擊,日本的太保文化或色情文化正對台灣進行入侵,這才是更該花心力擔心的吧

「艋舺」電影的情節，按我的成長經驗是相符的。雖然是不同的地區和學校。這部電影，依我看來是寫實。有人否認此艋舺現象，有人認為「教壞囝仔大細漢」，其實要學壞，是與任何電影片都有關，也都無關。模仿是必然的成長過程。見賢或見不賢，每日都在發生。如何完全趨避？重要的是學會向何人看齊，藉助何事反省。正面和負面隨著行銷產生影響，以分級處理即可。我的年代正是幫派萌芽初起。現下那些某聯某海某環的大老，竟是當年同窗共硯的慘綠少年，實不敢心生與有榮焉。但知校園霸凌事件非新生事物，是個新名詞冠在故舊模式上。艋舺這部電影的影響不會大於其他同類任何一部的電影。正面影響是公開承認臺灣庶民生活實景。負面是增加一部校園惡少電影。若不能視藝文為藝術發展之催生，則仍是警察國家。負面之價值是對照。若以艋舺這部電影而論，宜以商業作品看待。並非建國治國興國之大作。就讓市場去考驗它。

只不過看完一部電影就被影響、就會學壞
那這個人也太不會分辨是非了

是正面是負面 見仁見智
其實這部片 是讓我們了解當時的社會樣貌
黑社會的現實面 娼妓招攬顧客 人性的黑暗 粗俗言語的充斥
以悲劇收場 其主要導演鈕承澤是在傳達 歹路不能走 的道理

就此阻斷青少年對幫派惡鬥的憧憬
而校園安全問題 社會治安的爆發 也是不成熟的年輕人
斷章取義的認知 以為很拉風帥氣 而任意模仿
這就是錯誤的觀念

發四無量心！慈悲喜捨。
從己做起，推己及人！!
願受果報。

正負面都有吧!
但是負面影響因該比較多，畢竟電影中展現的是早期
台灣艋舺地區的地方黑道特色，劇情中也反映出當時的風光
正面是可以了解到以前的民情，以及服裝的穿著特色。(算當時的流行)
負面就是一些心智不夠成熟的孩童，會去模仿學習，他壞就壞在這邊
年輕子弟只會覺得電影中的兄弟氣魄，讓他們感覺很酷。
但是聰明一點的孩童因該也是看看就好不會想太多，現在各大電影
艋舺只是屬於台灣地方黑道特色的一部影片，相對的在國外那些
黑道電影不是也是一堆，大家都見怪不怪了。
分的清楚就是會分清楚不會一昧認為電影這樣很酷炫
分不清楚的在怎樣說還是分不清楚，就算不用看艋舺，去看其他影集影片
還是會學習。