文化認同不需要自我陶醉,甚至自欺欺人
這個島上除了原住民之外,誰不是從另一塊土地遷移過來
中華民國在台灣從軍人統治逐漸轉變成民主體制
報禁黨禁開放到現在媒體百家爭鳴,數不清的政論或是談話性節目
一種介於內閣制與總統制的雙首長制,權責不清的政府制度
這些不也是一種文化??
更遑論,繁體字之美,杜甫陸游之詩...
當然這些都是另一塊土地上移植過來的
極力撇清與中國大陸的淵源有時候讓人似曾相似那種韓國人到宣稱XXX是他們發明的感覺
科學小飛俠是日本卡通,小虎隊現在已成大陸藝人,許多民歌手也轉戰大陸...
這時你的文化認同....有沒有另一種遷移的打算呢??
這種自欺欺人式的文化認同令人作噁....
: 看到這邊有些看法分享一下 :)
: 我覺得對於「中華民國」這個政權的認同,
: 跟對於「台灣」的認同,有時候是不太一樣的。
: 沒錯,再怎麼說,中華民國的一切政權宣示、統治象徵,
: 通通都是我們在台灣這些人幾十年來共享的經驗。
: 但是當我年紀漸長,讀了些官方教科書以外的歷史,
: 我也慢慢體會到,中華民國的一切,
: 青天白日滿地紅、三民主義吾黨所宗、國旗歌、一切教條儀式、一切政府制度和文化,
: 再怎麼說都不是台灣土生土長的,
: 而是從另一塊土地上移植過來的套用在這裡的。
: 所以當我思考對台灣的認同的時候,
: 屬於「中華民國」這個國家/政權的那些事物、象徵,
: 就逐漸不占太大的份量。
: 如果我要談認同台灣的話,我會往家裡爸媽講的閩南語、
: 〔補充〕我爸的客家原鄉(旗山)、從小到大接觸的各種眷村和外省人現象、
: 去各地遊玩時接觸的風景和小吃、我們四、五、六、七、八年紀成長中共享的一切回憶
: (科學小飛俠、小虎隊、民歌等等)許許多多真正與台灣人生活有關的事物,
: 去探問自己是否認定這是自己最感覺有一體感的人群和土地。
: 所以我會覺得對「中華民國」那些東西感到疏離其實是正常的現象耶:p
: 不知道提出這樣子「尋找『中華民國政權』之外的台灣」的觀點,
: 會不會讓您對「認同台灣」的思考上有不同的想法?
: 下面您想講的訴求其實更大,包括了希望台灣人打破狹隘的文化觀的問題,
: 所以我上面講的東西在您的脈絡中或許不是重點。
: 不過既然標題是從「認同」出發,
: 所以我覺得談「認同」的話,似乎可以再細膩一點,
: 或許某些現象就更能解釋得通了。
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這個島上除了原住民之外,誰不是從另一塊土地遷移過來
中華民國在台灣從軍人統治逐漸轉變成民主體制
報禁黨禁開放到現在媒體百家爭鳴,數不清的政論或是談話性節目
一種介於內閣制與總統制的雙首長制,權責不清的政府制度
這些不也是一種文化??
更遑論,繁體字之美,杜甫陸游之詩...
當然這些都是另一塊土地上移植過來的
極力撇清與中國大陸的淵源有時候讓人似曾相似那種韓國人到宣稱XXX是他們發明的感覺
科學小飛俠是日本卡通,小虎隊現在已成大陸藝人,許多民歌手也轉戰大陸...
這時你的文化認同....有沒有另一種遷移的打算呢??
這種自欺欺人式的文化認同令人作噁....
: 看到這邊有些看法分享一下 :)
: 我覺得對於「中華民國」這個政權的認同,
: 跟對於「台灣」的認同,有時候是不太一樣的。
: 沒錯,再怎麼說,中華民國的一切政權宣示、統治象徵,
: 通通都是我們在台灣這些人幾十年來共享的經驗。
: 但是當我年紀漸長,讀了些官方教科書以外的歷史,
: 我也慢慢體會到,中華民國的一切,
: 青天白日滿地紅、三民主義吾黨所宗、國旗歌、一切教條儀式、一切政府制度和文化,
: 再怎麼說都不是台灣土生土長的,
: 而是從另一塊土地上移植過來的套用在這裡的。
: 所以當我思考對台灣的認同的時候,
: 屬於「中華民國」這個國家/政權的那些事物、象徵,
: 就逐漸不占太大的份量。
: 如果我要談認同台灣的話,我會往家裡爸媽講的閩南語、
: 〔補充〕我爸的客家原鄉(旗山)、從小到大接觸的各種眷村和外省人現象、
: 去各地遊玩時接觸的風景和小吃、我們四、五、六、七、八年紀成長中共享的一切回憶
: (科學小飛俠、小虎隊、民歌等等)許許多多真正與台灣人生活有關的事物,
: 去探問自己是否認定這是自己最感覺有一體感的人群和土地。
: 所以我會覺得對「中華民國」那些東西感到疏離其實是正常的現象耶:p
: 不知道提出這樣子「尋找『中華民國政權』之外的台灣」的觀點,
: 會不會讓您對「認同台灣」的思考上有不同的想法?
: 下面您想講的訴求其實更大,包括了希望台灣人打破狹隘的文化觀的問題,
: 所以我上面講的東西在您的脈絡中或許不是重點。
: 不過既然標題是從「認同」出發,
: 所以我覺得談「認同」的話,似乎可以再細膩一點,
: 或許某些現象就更能解釋得通了。
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