馬克思會用什麼態度來看今日的台灣? - 社會議題

馬克思應該會欣慰。
原來共產主義在台灣發揚光大，創造世界的奇蹟：
1、無產階級斗爭：身為三級貧戶的口水扁，竟然打敗宮庭國民黨，取得最大的勝力，並且，還連任兩次！太神奇了，傑克！
2、斗跨財團：污名化財團，一手拿錢，一手抓人。不可思議，資本社會是一手拿錢，一手做事，還可以搞到陳x豪、曾x仁、王xx、辜xx，接連倒台。美中不足，讓這些人全逃了。請口水扁政權要多加油，不要再讓財團跑了。
3、無神主義：政客，如口水扁、馬英九之流，全是無神主義。見到馬祖，就拜馬祖；見到耶穌，就拜耶穌；見到阿拉，就拜阿拉。見到佛祖，就拜佛祖。好像很有信仰的樣子，但是，這就是「無神主義」，全部不信宗教這一套，才能見一個拜一個。
4、文革：雖然這不是馬克思的創舉，但是，共匪將思想斗爭轉化成文革，台灣並將之發揚光大。
有詩為証：
不到台灣，不知文革還在搞~~~
2007-06-10 18:31:19 補充：
樓下的，佛經我看的很熟，老子我也看的很熟。就是因為「無」，所以才能「有」。這就是老子的最高境界，因為「無信仰」，才能「見x拜x」。
況且，很多人宣稱，佛教是「無神論」。
文革的意義跟政黨惡鬥就是一回事!
文革是兩派人馬為了爭取主導權,不顧人民的死活!台灣的政黨惡鬥也是如此。

實驗失敗 砍掉重練

蔣中正實行三民主義?
事實已經證明他的決定是對的
共產黨根本不給他時間搞....

台灣根本沒有保守勢力和改革勢力之分（台灣民主已經發展到這一步，台灣人民不是白痴，自己知道何者對自己有利。），那根本是假命題，
保守勢力只是其中一個政治勢力加給政治對手的標籤，
純粹是為政客避開實務性議題的討論，採用最廉價的鬥爭方法，
就和文革時為了打倒某派而貼給某些人走資派的標籤一樣。
2007-06-10 19:27:38 補充：
至於代議制度和直接民權，就更是不知所云了，
現在哪個先進民主國家是直接民權？
代議制度是有缺陷，直接民權卻有更多風險。
政客贏者全拿，更容易導致獨裁政治。

沒有健全的制度,馬克思主義根本無法實行!三民主義的基本精神跟共產主義很接近!問題是執行的人根本沒有確實去執行!如果蔣介石真的徹底實行三民主義,在中國不會敗的這麼慘!任何一種主義都有理想國的夢,一旦交給政客去執行,夢就碎了!
2007-06-10 18:11:18 補充：
樓上的
無神論者是不拜神的,你去看一下佛經就知道他們為什麼看到媽祖也拜,看到基督也拜!
文革的意義跟政黨惡鬥是兩回事!
文革是兩派人馬為了爭取主導權,不顧人民的死活!台灣的政黨惡鬥不但具有文革的意義,還有2種跟文革不同的東西在裡面
1.保守勢力與改革勢力的對決
2.代議制度跟直接民權的衝突

馬克思會用什麼態度來看今日的台灣?
是一個漸漸獨裁化的台灣，執政黨想要一黨專政
他會關注哪些特定議題?
兩岸問題、執政黨的態度、藍綠問題
台灣人民又會如何來回應他呢?
不歡迎他，執政黨可能會做的更激烈，表示他們民主